O movimento político lésbico começa por volta dos anos 60 e tem início junto com muitas das críticas ao movimento homossexual e ao movimento feminista. Eventualmente, ele se separa de ambos pelos aspectos misóginos do movimento homossexual e dos aspectos heterocêntricos do movimento feminista. No Brasil, diversos movimentos sociais se concretizaram durante a ditadura militar, alinhados à luta pela democratização, e esse também foi o caso do movimento lésbico.
LGBTQ+Spacey
Quem foi Manoel Lisboa?
Manoel Lisboa de Moura, nascido em Alagoas em 21 de fevereiro de 1944, revelou desde cedo um profundo interesse pelas questões sociais e políticas. Sua militância teve início no movimento estudantil secundarista, em que se destacou como um jovem engajado na luta por direitos e transformações sociais. Sua atuação no Colégio Liceu Alagoano e na União Estadual dos Estudantes Secundaristas de Alagoas (UESA) evidenciou sua determinação em combater as injustiças e opressões presentes na sociedade.
O Sul é Terra Indígena!
A região sul do Brasil é conhecida como sendo majoritariamente branca e carrega um extenso histórico de racismo. É comum que pessoas de outras regiões, em especial pessoas negras, apontem o dedo para os estados que compõem esta parte do país, tendo inclusive medo de visitá-los.
Neurodivergência no Brasil
Neurodiversidade é uma palavra relativamente recente, tendo surgido em fóruns e listas de e-mail nos primórdios da internet durante os anos 90 em países como Estados Unidos, Canadá e Reino Unido. O termo se refere à diversidade neurológica, ou seja, à diversidade em relação ao desenvolvimento/formação do cérebro de cada pessoa. Apesar de 2 cérebros não se desenvolverem de maneira 100% igual, podem apresentar características semelhantes entre si. Essas características agrupadas formam dois grupos: neurotípicos e neurodivergentes.
Existência queer na cultura cowboy
A percepção que temos atualmente do Cowboy, através dos filmes de Clint Eastwood e John Wayne, obras modernas, propagandas como a do Marlboro Man nos anos 50, jogos como Red Dead Redemption, obras de F. Remington e literatura americana, de forma geral, pintam a imagem mitológica do cowboy como o ideal homem americano — Forte, independente, bruto, inteligente, solitário e branco. Mas na realidade, a história do cowboy era muito mais complexa e colorida.